그러나 우리가 선지자의 Sunnah에서 말한 것, 또는 성 꾸란에서 언급 된 것에 대한 증거는 없다. 하나님의 자녀를 보호하고 의심하기 위해 자녀의 아버지에게 전적으로 의지하며 자녀를 의롭고 축복하게 해달라고 요청하십시오.
여성은 출생 전, 사랑하는 동안 또는 사랑 후에 또는 자신의 상태에 맞는 것을 부를 수 있습니다. 이 경우에는 구체적인 내용이 없습니다. 출생 시간이 회개의 시간이라는 증거는 없습니다. 그는 전능하신 말씀대로 응답해야합니다 : 초대 된 사람이 나쁜 것으로 밝혀지면 보안에 대한 답변을 강요 받음 ” 개미.
이 책은 이븐 알-카이 임 (Ibn al-Qayyim)이 의학 책에서 말한 것의 출생 순서를 촉진시키는 진보로부터 나옵니다. Al-Khallal은 다음과 같이 말했습니다. Abd Allah ibn Ahmad는 나에게 말했다 : 나는 그녀가 하얀 잼이나 깨끗한 무언가로 그녀를 낳을 수 없다면 아버지 Ahmad ibn Hanbal이 여자에게 글을 쓰는 것을 보았다. 이븐 ‘아바 아스 (알라 아가 그에게 기뻐할지도 모른다)의 여주인은 다음과 같이 기록되었다.“알라 외에는 신이 없다. 약속 한 날이 의사 소통의 하루에 한 시간 만 들어 가지 않은 것처럼, 전야 나 희생에 대해서만 한 남자가 말했습니다.“오 아부 압둘라, 당신은 여자에게 편지를 쓰는 것이 그녀의 아들에게 힘들었습니다 이틀 전? 그리고 그는 그에게 말했다 : 큰 숫양과 사프란을 가지고 와서 나는 아무도 그에게 글을 쓰지 않는 것을 보았다. “그리고 이븐 압바스의 아크 라마가 이렇게 말했습니다.”예수는 소를 지나가고 그의 아들은 배에 반대했습니다. “하나님의 말씀 이시여, 내가 그 안에있는 것에서 나를 구원해달라고 하나님 께기도 하소서. 영혼의 창조적 인 마음과 영혼의 구주 영혼과 영혼으로부터의 자기 출구, 저장되었습니다. 그는 말했다 : Fermt Boldha, 부끄러운 목록이 있다면, 그는 말했다 : 태어난 여성이 어렵다면, 나는 쓴다. “그는 말했다.
한 무리의 살 라프 족이 코란의 일부를 기록하고 그것을 마시고 그것을 하나님 께서 그 안에서 만드신 치유로 만들었다. 이븐 알-카이 임 (Ibn al-Qayyim)은 다음과 같이 말했다. 하늘이 깨졌을 때 * 주님 께 허락을 받고 구원을 받았다면 * 땅이 넓어지면 * 버려진 것을 던졌다면 “그리고 임신에서 마시고 뱃속에 뿌리십시오.”
출산 과정을 촉진하는 구체적인 구절, 연설 또는 du’aa는 없지만, 우리의 주 자카 리아처럼 일반적인 간구로 촉진됩니다. Allaah는 그의기도로 그에게 대답하여 무덤에 Yahya를 주었다. 알라 아의 말 : Zkariah는 주님을 주님이라고 불렀을 때 나에게 개인을주지 말고 당신은 상속자 중 최고이며 우리는 그에게 응답하여 Yahya를 주었고 그의 아내를 개혁했습니다. 두려워하고 그들은 겸손 해졌다 ” 예언자 / 89-90.
모든 것에 유용합니다 :” 신이 아니라 당신 영광 I 압제자 “이맘 아흐마드와 티르 미디와 다른 사람들은 선지자 – 그에게 평화가 임했다. 그가 고래의 뱃속에 전화했을 때 수녀의 부름 : 당신 외에는 신이 없습니다. 영광 당신은 내가 잘못한 사람입니다. “그는 말했다.
선지자의 말씀을 포함하여 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 임함) :” 살아, 오 너, 당신의 자비와 함께 나는 당신을 피난처를 찾고, 나의 모든 일을 고쳐주고, 눈을 깜박이는 것으로 나를 믿지 않습니다 ” al-Albaani가 내레이션을했습니다.
신생아의 판결
새로운 자녀가 그에게 와서 설교하고 축하해주고 축복으로 자녀를 위해기도하는 것이 머스 타브입니다. Zakaria Beyahi의 평화가 그들에게있는 것처럼, 천사들은 아브라함과 그의 아내에게 현명한 아버지를 전파했다. 남자가 남자를 축하하고 여자를 축하하지 않는 것은 잘못입니다. 왜냐하면 그것은 무지의 습관이기 때문입니다.
새로운 아기에 관한 가장 중요한 규정 중 :
- 오른쪽 아이의 귀에있는 아다 간과 그의 왼쪽 귀에있는 거주지.
- 그의 머리를 깎고 그의 은색 머리의 무게를 진심으로 바꿨다.
- 신생아는 Aqeeqah, 남성은 shatin, 여성은 양을 도살합니다.
- 그것을 하산이라고 부릅니다.
- 남자 아이의 할례.
- 선과 선에 기반을 둔 교육, 교육 및 훈련에 대한 관심.
신생아에게 인사
알 하산 알-바리 스리 (알라 아가 그에게 자비를 베풀었을지도 모른다)의 회중을 암송하는 것은 머스 타브에게 그가 남자에게 그를 축하하라고 가르쳤다. 그는 이렇게 말했다. 그리고 절정에 이르렀고 그의의를 얻었습니다. 지혜로운 자에게 반응하는 것은 머스 타브입니다. “알라 아가 당신을 축복하거나, 축복하거나, 선한 것과 그와 같은 생계 나 보상 등으로 당신을 보상 할 수 있습니다.”
신생아를위한 ‘aqeeqah’판결
Al-Aqeeqah는 아기에게 확실한 한 해입니다.“선지자 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 임함) 청년은 그의 나이에 저당을 받고 일곱째 날에 학살되어 머리를 깎고 ” 알-티르 미디 (Al-Tirmidhi) 그는 말했다 : 하산은 사실이다. 도살의 Sunnah는 그것이 XNUMX 일이 아닌 경우, XNUMX 일이 아닌 경우, 스물 여덟 번째가 아닌 경우, 그렇지 않으면 날인 경우, 생후 XNUMX 일째되는 날에 도축되는 것입니다. 필요하지 않습니다.
기도 조건
그의 전화에 응답하기 위해 da’i에는 다음과 같은 여러 가지 조건이 있어야합니다.
- 인간의 선하심과 악에서 멀어짐.
- 기도를 유지하고 떠나지 마십시오.
- 하나님은 죄의 부르심에 응답하지 않기 때문에 죄를 멀리하십시오.
- 많은 칭찬과 칭찬.
- 많은 사람들이 용서해달라고 요청하여 신속하게 응답하라는 초대를 받았습니다.
du’aa의 미덕 ‘
전능하신 하나님은 그를 부르고 부르는 사람들을 사랑하며,기도를 드러내고 묻는 사람들을 미워합니다. 전능하신 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다.” 당신의 주님은 저에게 전화하십시오. 내가 숭배하는 것을 자랑스러워하는 사람들은 지옥에 들어갈 것입니다. ” 기퍼 / 60. 전능하신 말씀 :” 그리고 나의 종들이 당신에 대해 물으면, 나는 가까이 있습니다. 나는 그들이 나를 인도 할 수 있도록기도하고 응답하고 나를 믿는다면, 신청자의 부름에 응답 할 것입니다. ” 암소.